Réflexion sur l’évangile du Troisième dimanche de Carême, A

Réflexion sur l’évangile du Troisième dimanche de Carême, A

Jésus se rendait dans une ville de Samarie appelée Sykar, près du terrain que Jacob avait légué à son fils Joseph, où se trouvait le puits de Jacob. Jésus, fatigué par le voyage, s’assit au bord du puits. Il était environ midi.

Une femme samaritaine arriva pour puiser de l’eau. Jésus lui dit : « Donne-moi à boire. » (En effet, ses disciples étaient partis en ville pour acheter de la nourriture.) La samaritaine dit : « Comment ! Toi, un Juif, tu me demandes à boire, à moi, une Samaritaine ? » (En effet, les Juifs ne veulent rien avoir en commun avec les Samaritains.) Jésus lui répondit : « Si tu connaissais le don de Dieu et celui qui te dit : <Donne-moi à boire>, tu lui aurais toi-même demandé, et il t’aurait donné de l’eau vive. »

Elle lui dit : « Seigneur, tu n’as pas de récipient et le puits est profond ; d’où viendrait l’eau vive que tu offres ? Seras-tu plus grand que notre père Jacob qui nous a donné ce puits et qui y a bu, lui-même, ainsi que ses fils et ses animaux ? » Jésus lui répondit : « Quiconque boit de cette eau aura encore soif, mais celui qui boit de l’eau que je lui donnerai n’aura plus jamais soif. L’eau que je lui donnerai deviendra en lui une source jaillissante pour la vie éternelle. »

La femme lui dit : « Seigneur, donne-moi cette eau, afin que je n’aie plus soif et que je n’aie plus à venir ici pour puiser. » Jésus lui dit : « Va chercher ton mari et reviens ici. » La femme répondit : « Je n’ai pas de mari. » Jésus reprit : « Tu as raison de dire que tu n’as pas de mari. En effet, tu as eu cinq maris et celui que tu as maintenant n’est pas ton mari. Tu dis là la vérité. »

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La femme lui dit : « Seigneur, je vois que tu es un prophète. Alors, explique-moi ceci : nos ancêtres ont adoré Dieu sur cette montagne, tandis que les Juifs disent que le vrai lieu d’adoration est Jérusalem. » Jésus lui dit : « Femme, crois-moi, le temps vient où vous n’irez plus ni sur cette montagne ni à Jérusalem pour adorer le Père.

Vous adorez ce que vous ne connaissez pas ; nous adorons ce que nous connaissons, car le salut vient des Juifs. Cependant, le temps vient – et il est déjà là – où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité. Voilà les adorateurs que cherche le Père. Dieu est esprit, et ceux qui l’adorent doivent l’adorer en esprit et en vérité. » La femme lui dit : « Je sais que le Messie doit venir, celui qu’on appelle Christ. Quand il viendra, il nous expliquera tout. » Jésus lui dit : « Je suis le Messie, moi qui te parle. »

À ce moment-là, les disciples arrivèrent et furent surpris de voir Jésus parler avec une femme. Pourtant, aucun ne lui dit : « Que lui demandes-tu ? » ou : « Pourquoi parles-tu avec elle ? » La femme, laissant là sa cruche, retourna en ville et dit aux gens : « Venez voir un homme qui m’a dit tout ce que j’ai fait. Ne serait-il pas le Messie ? » Les habitants de la ville sortirent alors et se dirigèrent vers Jésus.

Pendant ce temps, les disciples l’appelaient : « Rabbi, viens manger. » Mais il leur répondit : « J’ai de quoi manger, une nourriture que vous ne connaissez pas. » Les disciples se demandaient : « Est-ce que quelqu’un lui aurait apporté à manger ? » Jésus leur dit : « Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m’a envoyé et d’accomplir son œuvre. Ne dites-vous pas : ? Je vous le dis, levez les yeux et regardez les champs qui sont déjà mûrs pour la moisson. Le moissonneur reçoit déjà son salaire et ramasse du fruit pour la vie éternelle, afin que le semeur se réjouisse avec le moissonneur. Ici le proverbe est vrai : l’un sème, l’autre moissonne. Je vous ai envoyés moissonner là où vous n’avez pas travaillé ; d’autres ont travaillé et vous avez bénéficié de leurs efforts. »

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Beaucoup de Samaritains de cette ville crurent en Jésus à cause des paroles de la femme qui témoignait : « Il m’a dit tout ce que j’ai fait. » Lorsqu’ils arrivèrent près de lui, ils l’invitèrent à rester chez eux. Il y demeura pendant deux jours. Ils furent encore plus nombreux à croire en lui à cause de ses propres paroles, et ils dirent à la femme : « Ce n’est plus seulement à cause de ce que tu as dit que nous croyons, car nous avons nous-mêmes entendu et nous savons que c’est vraiment lui le Sauveur du monde. »